Versión libre sobre los textos de Dario Fo.
“Mas vale sola que mal acompañada”, es una versión libre de Perla de la Rosa, que se basa en la obra “una mujer sola…. muy sola”.
Franca Rame, añada anécdotas dolorosamente captadas de la cotidianidad femenina, y que aprovecha la inteligencia del humor ácido de esa extraordinaria pareja de dramaturgos italianos para mostrar una realidad común a las mujeres de cualquier urbe.
El texto logra construir las presencias que rodean al personaje literario, la vecina, el cuñado, el marido, el amante, el morboso del teléfono, el hijo, el policía y el mirón. Se trata, en suma, de una comedia de nueve personajes, que trasgredí el genero con apuntes farsicos.
Maria, esa mujer secuestrada por su marido en su propia casa esta terriblemente acompañada.
La pregunta que debemos hacernos es ¿existen los otros personajes o solo están en su imaginación?... el personaje diría: “mas vale sola que mal acompañada” esta obra es absolutamente, feminista y hace uso del poder gozoso del humor para exponer de la exclusión en las relaciones humanas, de su vaciamiento hasta el ridículo y de la necesidad de reivindicar, de nueva cuenta, los derechos de las mujeres y de todas las minorías que comparten su arte.
Franca Rame, añada anécdotas dolorosamente captadas de la cotidianidad femenina, y que aprovecha la inteligencia del humor ácido de esa extraordinaria pareja de dramaturgos italianos para mostrar una realidad común a las mujeres de cualquier urbe.
El texto logra construir las presencias que rodean al personaje literario, la vecina, el cuñado, el marido, el amante, el morboso del teléfono, el hijo, el policía y el mirón. Se trata, en suma, de una comedia de nueve personajes, que trasgredí el genero con apuntes farsicos.
Maria, esa mujer secuestrada por su marido en su propia casa esta terriblemente acompañada.
La pregunta que debemos hacernos es ¿existen los otros personajes o solo están en su imaginación?... el personaje diría: “mas vale sola que mal acompañada” esta obra es absolutamente, feminista y hace uso del poder gozoso del humor para exponer de la exclusión en las relaciones humanas, de su vaciamiento hasta el ridículo y de la necesidad de reivindicar, de nueva cuenta, los derechos de las mujeres y de todas las minorías que comparten su arte.
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